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Mohandas Karamchand Gandhi

« Mahatma (la Grande Âme) »

02 octobre 1869 - Porbandar30 janvier 1948 - New DelhiIndienne
PolitiquePhilosophieRésistance non-violente
Periode : XXe siècle

Mohandas Karamchand Gandhi, surnommé Mahatma, fut le leader spirituel et politique du mouvement pour l'indépendance de l'Inde. Il développa et pratiqua le concept de Satyagraha, la résistance à la tyrannie par la désobéissance civile de masse non-violente. Son action fut déterminante pour l'accession de l'Inde à l'indépendance en 1947.

Introduction

Mohandas Karamchand Gandhi est une figure universelle de la paix et de la résistance non-violente. Avocat de formation, il forgea ses convictions en Afrique du Sud face à la discrimination raciale, avant de les appliquer à la lutte pour l'indépendance de l'Inde. Plus qu'un simple politicien, il fut un réformateur social et un guide spirituel, prônant l'autosuffisance, l'unité interreligieuse et la dignité humaine. Sa vie et sa mort ont marqué l'histoire du XXe siècle et inspiré d'innombrables mouvements de libération à travers le monde.

Jeunesse

Né dans une famille modeste de la caste des marchands (Vaishya) à Porbandar, Gandhi est un élève moyen et timide. Marié à 13 ans à Kasturba, il part en 1888 étudier le droit à Londres, où il découvre les penseurs occidentaux et s'initie aux religions du monde. De retour en Inde, il peine à s'établir comme avocat. En 1893, il accepte un contrat d'un an en Afrique du Sud, une expérience qui sera déterminante. Confronté à un racisme systémique, il est expulsé d'un train à Pietermaritzburg pour avoir refusé de quitter un wagon de première classe réservé aux Blancs. Cet événement catalyse son engagement.

Ascension

En Afrique du Sud (1893-1914), Gandhi organise la communauté indienne et développe sa doctrine du Satyagraha (l'étreinte de la vérité), une force de l'âme fondée sur la non-violence (Ahimsa) et la désobéissance civile. Il mène des campagnes réussies contre les lois discriminatoires. De retour en Inde en 1915, acclamé comme un héros, il s'implique dans les luttes paysannes et ouvrières. Il transforme le Congrès National Indien, en faisant un mouvement de masse populaire, adoptant le khadi (tissu artisanal) comme symbole de résistance économique. Le massacre d'Amritsar (1919) le convainc de la nécessité d'une indépendance totale (Swaraj).

Apogee

Gandhi lance plusieurs grandes campagnes nationales de désobéissance civile qui paralysent l'administration britannique. La Marche du sel (1930) est son acte le plus emblématique : une marche de 400 km pour aller collecter du sel de mer, défiant ainsi le monopole de l'État. Des milliers d'Indiens l'imitent et sont arrêtés, attirant l'attention mondiale. Emprisonné à plusieurs reprises, il entame aussi des jeûnes jusqu'à la mort pour protester contre les injustices, comme la discrimination envers les Intouchables (qu'il appelle Harijans, enfants de Dieu). Durant la Seconde Guerre mondiale, il lance le mouvement 'Quit India' (1942), exigeant le départ immédiat des Britanniques. Son leadership moral incontesté fait de lui l'interlocuteur principal du pouvoir colonial.

Heritage

L'Inde obtient son indépendance en août 1947, mais elle est accompagnée d'une partition sanglante avec le Pakistan que Gandhi déplore. Il tente d'apaiser les violences intercommunautaires entre hindous et musulmans, ce qui lui vaut l'hostilité des extrémistes. Son assassinat en 1948 par un nationaliste hindou le transforme en martyr et en icône planétaire. Son héritage est immense : sa philosophie de la non-violence a directement influencé Martin Luther King Jr., Nelson Mandela et bien d'autres. Il reste un symbole de la lutte pacifique pour la justice et la dignité, et sa pensée continue d'inspirer les mouvements sociaux et écologistes contemporains.

Realisations majeures

  • 1
    Leadership de la lutte pour l'indépendance de l'Inde aboutissant à la fin du Raj britannique en 1947.
  • 2
    Développement et mise en pratique du Satyagraha (résistance civile non-violente) comme arme politique efficace.
  • 3
    Réformes sociales majeures en Inde, notamment la lutte contre l'intouchabilité et la promotion de l'unité hindou-musulmane.
  • 4
    Transformation du Congrès National Indien en un mouvement de masse populaire et ascétique.

Anecdotes

Les lunettes de Gandhi

Lors de la Marche du sel en 1930, Gandhi portait de simples lunettes rondes en acier. Après son arrestation, ces lunettes, avec sa roue à filer (charkha) et ses sandales, sont devenues des symboles iconiques. Elles ont été vendues aux enchères en 2009 pour 1,8 million de dollars.

Le jeune homme timide devenu avocat

Lors de sa première plaidoirie devant un tribunal à Bombay, Gandhi fut tellement paralysé par la timidité qu'il ne put prononcer un mot et dut s'asseoir, confiant sa défense à un confrère. Cet échec le poussa à accepter le poste en Afrique du Sud, où il gagna en confiance.

Correspondance avec Tolstoi et Hitler

Gandhi échangea une brève correspondance avec l'écrivain Léon Tolstoi, qui admirait sa philosophie. De manière plus surprenante, en 1939, il écrivit une lettre à Adolf Hitler, l'appelant 'mon ami' et le suppliant d'éviter une guerre. Il ne reçut jamais de réponse.

Citations celebres

« Œil pour œil rend le monde entier aveugle. »

Phrase souvent attribuée à Gandhi pour résumer sa philosophie de la non-violence et rejeter la vengeance comme cycle sans fin.

« Soyez le changement que vous voulez voir dans le monde. »

Citation emblématique encourageant l'action personnelle et l'exemplarité comme moteurs de transformation sociale.

« La victoire obtenue par la violence équivaut à une défaite, car elle est momentanée. »

Extrait de ses écrits sur le Satyagraha, soulignant la supériorité morale et la pérennité d'une victoire pacifique.

Sources

  • Gandhi, 'Autobiographie ou mes expériences de vérité' (1927-1929).
  • Louis Fischer, 'La Vie de Mahatma Gandhi' (biographie de référence).
  • Archives du Sabarmati Ashram, Ahmedabad, Inde.
  • Études historiques sur le mouvement national indien et la décolonisation.
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